Веселые времена нынче наступили в селах...
Храмовые праздники всюду пошли...
И воздвижение, и раздвижение, и всех пречистых, и покрова, и Семена, Михайлов, и Андрея, и Митрофана, и Кузьмы с Демьяном, и казанской, и астраханской...
Гуляй — не хочу!
Святые знали, когда и «воздвигнуться», и когда «успеть», когда и «омофором покрыть», когда и какой иконе чудотворной объявиться...
В уборку урожая никто из них не объявлялся... Никогда этого не было... Оно, возможно, и на небе как раз уборка урожая, где там тогда о «покровах» думать, когда нужно снопы вязать..
Отжался, отмолотился, отсеялся — вот тогда можно и за чудеса...
Вот когда народ отдыхает понемногу от трудов праведных, оно тогда самый раз чудо сотворить. Да и закрома полны, вот и перепадает «детишкам на молочишко» тем, кто около чудес ходит...
Вот нынче в селах во все колокола бьют, храмовые праздники справляют...
Так вы ж, православные, не подгадьте!..
Храмовать так храмовать...
«До положения»:
Чтобы знал бог, чтобы знали все святые, какие мы верные...
Поддержите веру православную на все сто процентов, а то хиреет она, сердешная.
Пейте так, чтобы сразу видно было, что вы веры святой не забыли...
Вот только то плохо, что долго в церквах в такие дни службу справляют.. Если бы побыстрее. А то трудно выдержать.
Оно, положим, можно и до службы клюкнуть — так боязно: может неприятность произойти... Захочется, к примеру, подтянуть «Иже херувимы», а оно как начнет запевать:
И-и-и...
И-и-и...
И-и-и...
Пока до того «же» дойдет, можно забыть, о чем речь, и такое понести:
И хлеб печи,
И телят пасти,
Когда же мне, господи,
Василя найти.
Неудобно...
Вот одно только это и неудобство храмовых праздников...
А так — время подходящее, чтобы и икалось, и пелось, и чтобы из носа кровь капала...
Подходящая, одним словом, пора — «пострадать за веру православную»...
Валяйте!